Kindlasti tahtsid kõik vähemalt korra rännata iidsetesse aegadesse, et näha, kuidas meie esivanemad elasid, kuid ainult vähesed tahaksid sinna jääda. Sel ajal oli maailm täis julmust ja karme elupõhimõtteid, mis panid raske koorma kõigi elanike õlgadele, kui ainult nad poleks rikkad.
Eriti raske oli elada Vana-Hiinas, kus privilegeeritud positsioonil olid ainult mõjukate perekondade rikkad mehed. Mis puutub ülejäänutesse, siis neile jäi lapsepõlvest vastu kadestusväärne saatus. Ajaloolased märgivad, et Hiina tsivilisatsioon on üks huvitavamaid ja jõukamaid, kuid ei eita ka tõsiasja, et tollane tavaline ellujäämine oli sarnane feat.
1
Pojad austavad
Üks peamisi, kui isegi mitte Vana-Hiina peamisi filosoofe oli Konfutsius, kes ehitas oma fundamentaalse õpetuse filiaalsest vagadusest. Sellest õpetusest on Hiinas paljude aastate jooksul saanud dogma. Isa hõivas perekonna hierarhias kõrgeima joone, jättes emale sulase rolli, kes pidi igas suhtes järgima perekonna pead. Tema tööülesannete hulka kuulus ka poja sünd, kes sai automaatselt peaks ja otsustas isa surma korral ema. Õpetuse raskus seisnes naise taunitavas saatuses, kelle abikaasa võis seaduslikult lahkuda, kui ta ei saaks talle poega anda.
Ma imestan, kuidas tüdrukutega, kes kuuluvad meie maailma kõige ilusamate hiina naiste nimekirja, suhtuvad sellesse. Kui palju nad on pühendunud traditsioonidele, sest paljud neist on sunnitud end miljonite inimeste ees paljaks laskma?
Lisaks lükkas Konfutsiuse õpetus tagasi võimaluse tõsta inimesi klassi redelil üles. Iga “kasti” täitis rangelt oma kohustusi, mitte ei pretendeerinud kõrgemale kohale. Isa võis oma järglasi vabalt lugupidamata jätta, samal ajal kui nad olid kohustatud teda austama kogu austusega. Nagu Konfutsius õpetas, peab isa andma korraldusi ja laps peab neid järgima, mitte asjaoludele tähelepanu pöörama. Vaieldamatu kuulekuse all peeti silmas ka keisrit, kogu rahva endist isa, suheldes samal ajal isegi mõne valitseva dünastia ebakompetentsuse või korruptsiooni juhtumitega.
2
Sissepääs haridusele
Filiaalse vagadusega on kõik selge, kuid kuidas panna inimesi kahtlemata ühiskonna kõrgemaid kihte kuuletuma? Kõik on lihtne - nad tuleb haridusest ilma jätta, sundides nad kogu oma elu veetma vaesuses ja teadmatuses riigi tegelikust olukorrast. Muistses Hiinas said haridust ainult kõige mõjuvõimsamate ja jõukamate aadlike lapsed. Pärast seda lubati neil teha raskeid eksameid, mis andis neile õiguse hõivata olulisi ametikohti või saada poliitikuteks.
Ringi sulgemiseks väärib märkimist, et koolides õpetati peamiselt Konfutsiuse kirjutisi, maitsestades kooli õppekava kalligraafiatundidega. Isegi kui te ei saanud õppimisõigust, pidite südamest teadma Konfutsiuse viit peamist punkti, mida nimetatakse voorusteks. Kõiki hiinlasi võiks tänaval peatada ja esitada vastava küsimuse. Rahvastiku intellektuaalse arengu avalik programm algas just 200 aastat eKr, ühinemisega Han-dünastia troonile. Keiser otsustas avada koolid kõigile tulijatele.
Ühiskondlik tegevus vallavanemate ridades hakkas läbi katuse minema, sest kõik tahtsid jõuda hariduse lõpp-punktini - riigiteenistusse lubamise õiguse eksamite tegemiseni. Nii võiksid nad ühiskonna kõrgeimale tasemele ronida mitte päritolu, vaid ande järgi, säästes end raske füüsilise töö vajadusest. Ütlematagi selge, et võimud tegid kõik võimaliku, et lubada minimaalselt juurteta hiinlastel lubatud eeliseid. Koolitus kestis vähemalt 10 või isegi 20 aastat, pärast mida saabus eksamite aeg. Tema juurde oli vaja tulla tualettruumi ämbri, toidu ja kirjatarvetega. Iga katsealune suleti eraldi ruumis, lubamata kolmeks päevaks lahkuda.
Eksamite tase algas provintsist ja lõppes keisririigiga, millest impeeriumi juht isiklikult osa võttis. Eduka tulemuse võimalus oli kohutavalt väike, mõnikord on positiivne tulemus vaid üks kolmest tuhandest õpilasest. Need inimesed olid lapsepõlved ja nende saatust laulsid iidsete hiinlaste järgnevad põlvkonnad ja neid uuritakse endiselt. Kui arvate, et kirjutaksite probleemidele tagasi õiged vastused mitmele küsimusele, tahame teie armuasja kohe jahtuda karistuse eest väärkohtlemise eest. Kelmuse eest karistati surmaga!
3
Ametivalikud
Enamik iidse Hiina inimesi sündis ja veetis kogu oma elu vaeste külade lagunenud radudes. Sellistes kohtades oli ainult üks töö - põldudel. Peaaegu keegi ei oleks tohtinud enamat oodata, peaaegu kõik naised, mehed ja lapsed tegid iga päev kõvasti tööd, kasvatades riisi. Seda kultuuri kasvatati peamiselt riigi lõunaosas, kuna põhjaosa puhul hinnati hirssi ja nisu kõrgelt.
Soovitame tungivalt nautida imelisi fotosid kaunimatest riisipõldudest, millest meie saidil most-beauty.ru kirjutasime.
Kõik jõukad hiinlased asusid suurtes linnades, eksisteerides vaeste tööjõu arvelt, kes moodustasid suurema osa elanikkonnast. Elu külades oli nii keeruline, et paljud pered olid sunnitud tütreid rikastele müüma, kellest nad said orjad. Kogu sotsiaalsüsteem pidi säilitama suurema osa vähemuse luksuslikust elust. Lisaks orjapidamisele põldudel sunniti vaeseid teenima ka feodaalseid isandaid, kes võisid nad orjadeks muuta, neist eunuhhideks teha, sundides neid vaieldamatult täitma mis tahes kapriisi.
Pikki naelu peeti kõrge staatuse märgiks, mis tähendab, et füüsiline töö polnud vajalik. Talupojad ei saanud sellist luksust endale lubada, jalad olid põldudel töötades hoolikalt trimmitud ja "hoolitsetud".
4
Armastus ja abielu
Konfutsius jättis oma õpetused klassidevaheliste tabude ja abielu teemal. Hiinas ei olnud segaabielud lihtsalt halvad kombed, need olid ebaseaduslikud. Abielu korraldasid vanemad professionaalsete kosjasobitajate abiga. Meeste jaoks oli norm abielluda 30-aastaselt, tüdrukud aga abiellusid pooleaastaselt. Muidugi oli teismelistele vanemate kodust lahkumise trauma, teades, et naine ja tema isa ei pruugi teda väga pikka aega näha. Oluline nüanss: pruut ja peigmees nägid teineteist esimest korda alles pulmas!
Pärast abikaasa juurde kolimist sai pruut oma ema sulaseks, kuuletudes kõigile tema kapriisidele. Hoolimata kõigist alandustest ei saanud tüdrukud pulmast keelduda, kuna nad oleksid ilma õigustatud “peremehe” - nõiaringita - kaotanud igasuguse austuse. Naist ja lapsi peeti perepea omandiks, võrdsustades vara. Kui mehel oli palju raha, võis ta oma naist vabalt petta.
5
Dieet
Linnades elavad hiina rikkad sõid üsna mitmekesiselt. Lisaks traditsioonilisele riisile võisid nad endale lubada köögivilju ja liha, näiteks karu liha või sealiha. Nad sõid ka koeraliha, haiuimesid ja muid "hõrgutisi". Rikka hiinlase põhidieet koosnes aga riisist ja kalast, mida mõnikord lahjendasid kodulinnud. Kuigi õhtusöögilauas serveeriti kanu, parte, faasaneid ja muid linde, täideti seda sageli taimetoiduga. Mõned riigiametnikud (kes suutsid testi sooritada) andsid suppe, linnumune, haiuimesid ja veini.
Vaesed võisid sellisest mitmekesisusest ainult unistada. Peale nuudlite ja riisi ei näinud nad peaaegu midagi. Kalast või lihast võis vaid unistada. Sellepärast käisid põllukultuuride ebaõnnestumise aastatel Hiinast läbi näljaepideemiad.
6
Uskumused, meelelahutus ja lõõgastus
Hiina vaba aeg oli lahutamatult seotud traditsioonide ja hiina kultuuriga. Noored eelistasid õueskäimist, kabe mängimist, omamoodi tänapäevast jalgpalli, mahjongit ja ka vibulaskmist. Lisaks sellele olid lihtrahva seas populaarsed taoismi ühe rajaja Lao Tzu õpetused, mis astusid kokku konfutsianismiga. See tähendas esivanemate kummardamist, keda austati igas peres.
Muistsed hiinlased austasid seda ka jumalust Zao Sheeni - kolde kaitsjat. Igas majas oli Zao Sheni omapärane paberikoon. Usuti, et ta lahkus kodust iga kuu, et anda teada nende elust taevas. Kui teatamise tähtaeg lähenes, aitasid hiinlased Zao Shenil taevasse minna, põletades tema pilti ja lastes õhku palju ilutulestikke. Hea reportaaži saamiseks määriti ikooni küljes olevad huuled meega. Maja kaitsja puudumisel ei teinud hiinlased midagi taunitavat, et mitte meelitada kurje vaime.
Ka iidses Hiinas olid populaarsed mitmesugused festivalid, mille käigus hävitati kõik pürotehnika varud ja elanikud valmistasid tohutuid lohede mudeleid.
7
Tervishoiusüsteem
Meditsiin oli kättesaadav ainult rikastele, ehkki sellest oli vähe kasu. Sel ajal polnud professionaalseid arste, kuna haiguse ilmnemist selgitati filosoofilisest või usulisest aspektist. Hiina "arstide" sõnul ei suutnud inimene külma tõttu külma saada, külma süüdlased olid kummitused või kurjad vaimud. Arstide rolli proovisid šarlatanid või preestrid, kes polnud esimesest väga erinevad. Kui nende "ravi", mis koosnes eksortsismi seanssidest, ei aidanud, raviti inimesi rahvapäraste ravimitega. See on kaasa toonud nõelravi ja taimsete keetmisravi populaarsuse kasvu.
8
Orjus
Vana-Hiina elu karm tõde oli, et suurem osa elanikkonnast oli orjas. Klassisüsteemi õpetuste tõttu on enamik inimesi juba orjadeks sündinud. Kõigist põldudel tervist tapavatest hiinlastest oli tasuta vaid väike osa. Orja elu kuulus täielikult tema mandariinile (isandale), kes muutis ta sõjavangideks või mõisteti vangi. Koduteenijateks valiti lapsed, kes muudeti eunuhhideks. Minimaalse üleastumise eest, nagu ilmumine koju ilma kutse või koputuseta, karistati teenijat surmaga.
Orjaomaniku surmaga kergendust ei tulnud, vastupidi, tema orje ootas kohutav saatus - kõik maeti elusalt, nii et ta võis neile anda korraldusi surmajärgses elus. Lisaks valiti hirmutamisteks tuhandeid orje - nende pea lõigati ära, et teised isegi ülestõusu peale ei mõtleks.
1046. aastal eKr valitsemist alustanud Zhou dünastiast pärineva keisri esimene hea tegu oli orjade tapmise traditsiooni kaotamine pärast omaniku surma. Orjuse ametlik kaotamine leidis aset 14. sajandi teisel poolel Mingi dünastia valitsemise ajal. Sellegipoolest eksisteeris orjus mõnes piirkonnas kuni 20. sajandi keskpaigani!
9
Jalade sidumine
Kääbus naisjalgu peeti iidse hiina keeles esimeseks ilu ja atraktiivsuse märgiks. Jalasidemete mood sai alguse Tang-dünastia troonile astumisega. “Kuldseid lootoseid” ja seda seda kutsuti, hakkasid nad tegema juba lapsepõlvest, kui tüdrukud said nelja-aastaseks. Nende jalad mähiti tihedalt sidemetega, nii et sõrmed kõverusid jala alla, muutes selle kuju ja peatudes kasvu ajal.
Ütlematagi selge, kui valus see oli - elu lõpuni kõndisid naised katkiste sõrmedega miniatuursete jalgadega, samal ajal kui keegi neid maja kiustest ja abikaasa kiusamise ilmingutest ei vabastanud. Kui tüdruk oli sunnitud proovima oma jalgu laiali ajada, võis ta kergesti peksa saada. "Kuldsete looside" mood kestis kümme sajandit, kuni see tava 1912. aastal tühistati.
Selle rituaali kohta saate lisateavet meie artiklist, mis on täielikult pühendatud jalgade sidumise traditsioonile.
10
Kasvab üles
Vähesed iidse Hiina elanikud said täisikka. See puudutas eriti tütarlapsi, kuna neid hinnati palju vähem kui meessoost elanikkonda. Sel ajal oli tavaline vastsündinu auku uppuda või seda lihtsalt visata. Samuti oli kõrge suremus varases eas tingitud puudulikust meditsiinist, orjusest, rasketest töötingimustest, näljast ja vaesusest.
Kui poisid või tüdrukud täiskasvanuks jõudsid, ootasid nad aga ilusat initsieerimise tseremooniat täiskasvanueas. Reeglina juhtis isa tseremooniat, olles enne uue peatüki avamist oma lapsele nõu andnud. Poisid läbisid “niitmise ja pea katmise riituse” 20-aastaselt ja tüdrukud said täiskasvanuks 15-aastaselt pärast juuste kinnitamise riitust.